«Без кооперации сёлам не жить», -

так считает Виктор Майер

В современных условиях ожесточенной конкуренции не каждый предприниматель сможет удержаться на плаву. Многих сносит стремительный поток проблем, стечений обстоятельств. Среди разнообразия форм собственности особняком стоит знакомая ещё с советских времён потребкооперация. Как удается ей выстоять в рыночной экономике, когда многие частники уже позакрывали свой бизнес? Об этом наш разговор с руководителем ПО «Бочкарёвское» Виктором Викторовичем Майером.

Выстоять самим

- Выстоять в условиях рынка действительно непросто, - объясняет Виктор Викторович. – И потребительские общества в Целинном районе за время существования частного бизнеса значительно сдали свои позиции, особенно в сфере торговли. Стоит признать, что после развала СССР и прихода в торговлю частника мы растерялись и потеряли многое из того, что можно и нужно было сохранить. Работали по инерции, надеясь, что все эти перемены временные. Хотя уже тогда надо было цепляться за ситуацию. Но мы со всей своей системой управления были громоздкие и неповоротливые. В итоге в 90-е годы многие потребительские кооперативы в районе закрылись. Остались только в Целинном и в Бочкарях, где я возглавляю это общество до сего дня.

- Как же вам удалось сохранить потребительское общество в то время, когда повсеместно они закрылись?

- Наверное, советская закалка помогла. Не мог я бросить и предать свое дело. Хотя многие бывшие служащие кооперативов, имея соответствующий опыт, ушли в частную торговлю и успешно её развивали. Я был назначен на должность в 21 год, что там говорить, пацан. За время работы я набрался нужного опыта, и после того, как произошел переход на рыночную экономику, приходилось работать на энтузиазме, на убеждении, что это дело правильное. Если я начал дело, меня трудно свернуть с пути. Хорошо ли, плохо ли, но 39 лет я оттрубил в кооперации.

Когда в торговлю пришел частник, нам пришлось бороться за покупателя. Какие только формы торговли мы не пробовали! Мы держали целые сети магазинов по району, присутствовали сразу в нескольких селах. Но постепенно нас вытесняли частные предприниматели, особенно из Бийска. Так что мы вынуждены были уйти из периферии. В Бочкарях открывали ночной магазин, который в народе называли «Кукушка», где торговали в основном для шумной молодежи. В итоге пришлось закрыть. В отдаленной части села открывали ларёк, чтобы люди могли не тащиться в центр, а купить все необходимое рядом с домом. За этот ларек мы заработали большое спасибо от населения. Но законодательство страны выстраивалось таким образом, что ларек держать стало невозможно. Люди сами старались помочь нам сохранить его, собирали подписи, ходили в администрацию. Но в конце концов всё равно закрыли. И так дальше. Когда в Бочкари зашел частник, тогда нам совсем стало тяжело. Люди вправе выбирать, и население пошло мимо нас в «Корзинку», потому что там акции, снижения цен, а в наш магазин заходят на обратном пути, чтобы перевести дух.

- Можно ли сказать, что потребкооперация и частники находятся в неравных условиях?

- А мы и находимся в неравных условиях. У частника больше возможностей и никакой социальной ответственности. Если у него дело не пошло, он закрыл предпринимательство и поехал себе на заработки. Мы так не можем поступить, мы несем ответственность перед пайщиками и членами кооператива. Кроме того все зарплаты у нас белые. Отчисления нарастают, как снежный ком: налоги на доходы физических лиц, единый налог и т.д. В то время, когда частник может официально платить работникам минималку, а остальное выдавать в конверте, соответственно, все налоги он платит только с минималки. Фонд микрозаймов частникам кредиты – пожалуйста, кооперации – нет. Потому что частник лицо конкретное, с него и спрос конкретный, а потребительской кооперации кредит дашь, и с кого потом спрашивать? Поэтому никаких нам микрозаймов. Ну и, конечно, для крупных торговых сетей мы не можем составить никакой конкуренции. Они конкурируют между собой, а мы нечто мелкое, что только путается у них под ногами.

Спасти других

- Мы знаем, что вы продолжаете снабжать продовольствием маленькую деревню Шадрино, где нет ни одного магазина…

- Делаем все, что в наших силах. И в этом мне видится важная социальная миссия потребкооперации. В таких пунктах потребкооперация может и должна присутствовать. Потому что ни один частник никогда не откроет там магазина. Ни в Шадрино, ни в любой другой малонаселенной деревне. Ведь это огромная убыточность: здание надо содержать, зимой его отапливать, продавцу зарплату платить. А кооперация, несмотря ни на что, там держит сеть магазинов. Нам вроде как сам бог велел, поскольку мы с далеких советских времён присутствовали в этой деревне. И мы, несмотря ни на что, не отказываемся от этой своей миссии.

Когда закрывался последний магазин в Шадрино, там жило ещё 30 жителей, сегодня там их осталось 14 человек. Но все это время я лично строго каждую пятницу приезжаю, привожу людям продукты первой необходимости, выполняя их заказы и пожелания. Какой частник будет этим заниматься? Это только мы торгуем, что называется, у чёрта на куличках, куда уважающий себя предприниматель не пойдет.

Вот как раз в таких маленьких сёлах, куда никогда не зайдут торговые сети или крупные капиталы, там и есть основное поле деятельности потребительской кооперации, по крайней мере, в торговле точно. И это не столько ради дохода, сколько ради того, чтобы люди не остались брошенными. Эта ситуация характерна не только для Целинного района. По всей России потребительские общества занимаются социальными вопросами. Даже в Бочкарях, после того, как мы убрали свой ларек, людей не бросили, решили, что в понедельник, среду, пятницу мы будем выезжать на своей машине и подвозить необходимые продукты. Это соблюдается строго. С тех пор мы с грузчиком ни одного дня не пропустили. От жителей, особенно от пожилых, которым тяжело ходить, мы заработали огромное спасибо. Если кто попросит что-то тяжелое довезти до дома – не отказываем. Ну, кто ещё делает выездную торговлю из частников? По-моему, ещё в 90-е все с этим завязали. Сегодня в районе только мы и ПО «Целинное» этим занимаемся. 

- А как выживать потребительским обществам там, где есть торговые сети и большие магазины?

 - Только в сфере торговли конкурировать с сетями и крупными капиталами невозможно. Держаться можно за счет собственного производства. В этом плане флагманом в Целинном районе является ПО «Хлебокомбинат». Они производят большое количество своей продукции и реализуют её, прежде всего, в своих магазинах, по Целинному и по деревням района. Даже выросшая рядом «Мария Ра» не меняет ситуации. Люди основную покупку делают там, а за хлебом и булочками все равно идут в хлебокомбинат, потому что там свой хлеб, который по качеству лучше привозного. Работники «Общепита» в Целинном стряпают пельмени. Общество развивается в сфере услуг, прежде всего используя столовую. Только так и можно держаться. Современные потребительские кооперативы ставку на торговлю не делают. 

Так и мы, ПО «Бочкарёвское», тоже со своей выездной торговлей оказываем своеобразные услуги. Если у человека есть деньги, он спокойно идет в супермаркет и закупается там, когда у человека деньги заканчиваются, он, по старой памяти, идет к нам и просит продать ему в долг. Вот в каком супермаркете вам согласятся записать покупку в долг? Такую ситуацию даже представить нелепо. А мы иной раз записываем и ждём, когда человек принесет деньги, через месяц или два. Если товар неудобный, скажем, мешок сахара или муки, люди тоже идут к нам. Мы с грузчиком снаряжаем машину и везём до калитки, положим на скамеечку или куда нам скажут.

Иной раз я закипаю, население туда несет деньги, а когда проблемы – обращаются к нам. Частнику за глаза хватает своего магазина, не будет он носиться по деревне с мешком сахара. Вот так все время: как делать основную покупку, так к частнику, а как неудобная ситуация или товар, то к Майеру. А мы используем любую возможность и, кстати сказать, рады, что можем быть полезны людям.

Напоследок:

- Виктор Викторович, если бы вы могли вернуть годы назад, чтобы вы изменили в своей жизни?

- Я бы не вернулся назад. Надо работать здесь и сейчас и не ворошить прошлое. Стоять за свое дело и поступать так, как считаешь правильным.

Иван КИРИЛКИН.